Постоје земље на политичкој мапи света чија је историја безвременска. У таквим државама друштвени и друштвени развој и политичка структура слиједе властите законе. Научно-технолошки напредак и модерни друштвени и политички трендови овдје нису доминантни. Живот у овим земљама тече према древним племенским законима, заснованим на снажном религијском култу и непоколебљивим националним традицијама. Такве државне формације су као "беле тачке" на модерној мапи политичког светског поретка. Једна од тих земаља, несумњиво, је Авганистан, који је чврсти чвор свјетске политике, који је епицентар религијских и друштвених контрадикција. Афганистан је стекао статус државе са свим неопходним атрибутима и симболима тек у 20. веку, када су се интереси два политичка тешкаша, Велике Британије и Русије, прешла у овом тренутку на глобусу.
Рана државност у земљама Авганистана
Нестабилна политичка ситуација на овим просторима и заостала економска ситуација у региону посљедица су јединственог географског положаја Афганистана. Од давнина се овдје преклапају интереси различитих култура и религија. Владари Истока настојали су освојити народе ове планинске земље, стичући контролу над трговинским путевима од Кине до Азије. Први изданци цивилизације на земљи Авганистана повезани су са ширењем сфере утицаја партијског царства, које је у И веку достигло врхунац своје моћи.
Упркос перзијској владавини, племенско племство планинске земље настојало је да води своју независну политику. Имајући у виду значајну удаљеност од централних региона огромне партијске империје, Кушани су се успоставили на територији планинског Авганистана. Умјесто древних култова дошли су источњачка увјерења, међу којима је доминирао будизам.
У овом делу централне Азије, будизам је добио највећу могућу дистрибуцију. Створени су јединствени верски објекти - светски познате статуе Буде у Бамииану. Данас се њихова старост процењује на 1500 година. Племена која живе у планинским долинама Хинду Куша говорила су језиком сличним по звуку и речнику индијске језичке групе Деванагари.
Владајућа политичка елита партијског краљевства покушала је да обузда тврдокорна афганистанска племена, али то је било могуће само за Хуне. Ватрена војска ватре прешла је преко централне Азије, мијењајући границе царстава и царстава, уништавајући успостављене друштвене и политичке везе. После одласка Хуна на Запад, земље Авганистана пролазе под контролом нових власника. Територија Авганистана постаје средиште државе Ефталитс. Каснија владавина турског каганата није ометала Епхталите и Кушане да би се створила прва независна држава Кабулистан (садашња територија метрополитанске провинције Кабул).
Прво државно образовање у Авганистану постојало је релативно кратко. У 6. и 7. веку на ове крајеве дошао је ислам, који је постао главна религија династије Шафарид, која је успела да уједини локалне племене под својим утицајем. Присталице будизма и хиндуизма одлазе у висоравни, а ислам се шири у већем делу земље. Од осмог века, Авганистан се сматра источном граничном покрајином Арапског калифата. Коначно, земља постаје дио исламског свијета у 10. стољећу, када је у земљи успостављена нова владајућа династија Саманида.
Од 12. века, по први пут у Авганистану, повећан је утицај локалног племства, које се формирало у владајућој династији Гурида. Закони и редови локалних владара ослањају се на текст Кур'ана, постајући први извор племенског закона који је на снази на овој огромној територији.
Међутим, формирање сопствене државности поново је спречено страном инвазијом. Током своје владавине, Монголи су створили два улуса на територији Авганистана, који су већ у КСИВ веку постали део Царства Тамерлана. Тимуров потомак, Бабур постаје први једини владар провинције Кабул да би основао царство Мугала на пространим подручјима Централне Азије.
Авганистан у ери друштвено-политичких превирања
У наредна три века, територија данашњег Авганистана је растргана од стране моћних суседа, чија је конфронтација довела до формирања првих афганистанских кнежевина крајем 18. века, Кандахара и Херата, који се могу сматрати прототипом модерне афганистанске државе.
У Кандахару је на власти успостављена династичка пастерна грана племена Хотаки, на челу са Миром Веиссом. Од овог тренутка почиње тежак и трновит начин да афганистанска племена стекну независност од страних владара и узурпатора. Након пада политичког режима Надира Шаха у Персији, афганистанске кнежевине напустиле су сферу утицаја Персијског царства. Од средине КСВИИИ века, моћ у земљи је концентрисана у рукама Ахмада Шах Дурранија. Његови напори су успели да уједине већину афганистанских племена око Паштуна. Путовање Ахмада Шаха Дурранија у сусједне земље, у Иран и Индију, у Пуњаб и Кашмир, омогућило је земљи да значајно прошири своју територију. Око Херата, Кандахара и Кабулских кнежевина почиње уједињење земље. Нова империја, звана Дуррани, постојала је 76 година. Овај период се у историји Авганистана може назвати периодом највеће моћи и просперитета.
У овој држави, прва афганистанска уједињена држава није могла постојати дуго времена. У земљи није постојала политичка и државна култура, а сва врховна власт почивала је на особном ауторитету Ахмада Шаха Дурранија, на Курану и на прастарим племенским традицијама. Чим је оснивач царства пао у миру, држава се распала у четири мале кнежевине са центрима у Пешавару, Кабулу, Кандахару и Херату. Када се нашао у фрагментираној држави, афганистанска држава није могла да издржи растућу моћ западног империјализма. Велика Британија, која је успјела покорити Индију, настојала је обуздати растуће амбиције Руског царства у овом региону. Колапсом империје Дуррани, Авганистан се годинама претворио у арену бруталних крвавих ратова које су морале борити афганистанска племена с британским трупама.
Резултат три англо-афганистанска рата био је протекторат Велике Британије, украшен 1879. године. Када је Емир Абдур-Рахман коначно формирао садашње државне границе, а сва стварна моћ у земљи је под контролом британске војне управе. Емират је био у потпуности под контролом британских трупа, а сва врховна моћ емира била је концентрисана у највећим градовима земље, укључујући Кабул и Херат.
Авганистан у 20. веку: први кораци ка независности
Емир Афганистана, Хабибуллах, у који је земља ушла у двадесети век, покушао је да постане секуларни владар. Имао је образовање које му је омогућило да у систем управљања уведе нове облике власти, локално засноване на вођама племена. Упркос чињеници да су реформе биле ограничене, циљеви и задаци последњег емира Авганистана били су амбициозни. Године 1905. Хабибула је потписао споразум с британском војном управом, према којем земља потпуно губи своју вањску политику. У замену за лојалност британском утицају, емир добија великодушну финансијску помоћ од Британије, која је за те стандарде била огромна - 160.000 фунти. У таквим околностима, британски протекторат над Афганистаном постаје главни ток целе политике централне Азије британске круне.
Епоха владавине Кхабибуллах Кхана у историји Авганистана била је обележена озбиљним и великим цивилизацијским трансформацијама. Први пут у земљи постоји телефонска веза. Главни град Кабула сада је телефонским линијама повезан са великим административним центрима. 1913. године отворена је прва специјализована болница у Афганистану.
Под утицајем британске владе, Афганистан је током Првог светског рата остао неутралан, иако је утицај немачке и турске шпијунске мисије у овој земљи био прилично озбиљан. То је олакшало зближавање младе афганистанске елите са "младим Турцима", који су били у стању да прошире свој утицај широм Централне Азије. Упркос снажном притиску Отоманског царства, Авганистан је и даље остао острво мира у овом турбулентном времену.
Кхабибуллах Кхан је убијен током лова почетком фебруара 1919. Буквално месец дана касније, његов син Амануллах, који се уздигао на трон, самостално је прогласио Авганистан независном државом од Британског царства, што је довело до почетка сљедећег англо-афганистанског рата. Након неуспјешних војних акција, Британци су 1921. били присиљени признати независност Афганистана.
Године 1923. на свјетлу је угледан први Устав Афганистана, у којем је, уз повлаштени положај владајућег политичког режима, нагласак стављен на јачање принципа репрезентативне моћи свих племена која настањују ово планинско подручје. У земљи почињу да функционишу слободни тржишни односи, почињу земљишне и пореске реформе. У највећим градовима у земљи постоје школе, факултети и високошколске установе. Године 1929. Емират је укинут и претворио Афганистан у краљевство које би трајало 44 године, до 1973. године.
Током овог периода, следећа лица су била краљеви Краљевине Авганистана:
- Амануллах Кхан, године владавине 1919-1929;
- Инаиатулла-Кан - привремени радник, који је био на власти три дана од 14. јануара до 17. јануара 1929;
- Хабиббул Каллакан, који је у јануару 1929. запослио власт у земљи, постао је узурпатор;
- Мохаммед Надир Схах, који се вратио на краљевски трон у октобру 1929. Био је на власти четири године до новембра 1933;
- Мухаммад Захир Схах, који је преузео престо 1933. и остао на том положају до јула 1973. године.
У предратном периоду, Кабул излази из политичке изолације. Авганистан и Совјетски Савез су 1931. године закључили споразум о неутралности и добросусједству. Краљевина гради чврсте односе са Уједињеним Краљевством и Сједињеним Државама.
Краљ Захир-Шах успио је спријечити улазак земље у Други свјетски рат, проповиједајући политику непристране неутралности. У то време, Мохамед Дауд се појављује на политичком Олимпу у Авганистану, који је био на месту задњег краља као премијера. Овај човек, будући председник Авганистана, биће иницијатор државног удара из 1973. који је уништио монархију.
Авганистан у ери републике
Упркос чињеници да је последњи афганистански краљ, Захир Шах, покушао да учини да се секуларна држава извуче из заостале земље, његове реформе нису добиле широк одговор међу лидерима паштуна и таџика који су чинили главне фолклорне групе Авганистана. Озбиљан отпор цивилизацијском развоју био је свећенство земље, у којој су прве улоге одиграли представници радикалних исламистичких покрета. Нови Устав из 1964. требао је да уграби Авганистан из заточеништва средњег века. Међу његовим достигнућима су: изборна права жена, слобода штампе, национализација високошколских установа и преношење језика на Пашт као државу.
Године владавине краља Захира Шаха сматрају се “златним добом” у историји афганистанске државе. Држава је добила свој парламент, а краљевска породица је била ограничена у својим правима да заузимају водеће позиције у влади земље. Међутим, заједно са тим, напори и кораци краља на путу демократизације допринели су јачању политичког утицаја у земљи премијера, који је успео да концентрише све узде власти у своје руке.
Многи од ових фактора довели су до свргавања краљевске моћи. Године 1973. краљев шогор и његов рођак, Мохамед Дауд, који је био премијер, постали су шеф завереника. Резултат државног удара је укидање монархије и проглашење Републике Афганистана. Од тада, земља је кренула на опасан пут политичке нестабилности и економског пада, протежући се до 30 година.
Мохамед Дауд, који је до овог тренутка контролисао сву извршну власт у својим рукама, предводио је Централни комитет Републике Афганистана - прву револуционарну прелазну владу. Дауд је заправо постао једини шеф државе, а истовремено је био и премијер, министар одбране и министар спољних послова Републике Афганистан. Године 1977. усвојен је нови Основни закон, у складу са којим је предсједништво уведено у земљи.
Председник Авганистана постао је једини шеф државе, у чијим је рукама била сва извршна и законодавна власт земље. Председнички декрети и наредбе имали су снагу државних закона. Сва спољна и унутрашња политика државе била је наставак воље шефа државе и владајуће партије националне револуције.
Први предсједник земље разријешио је парламент и ликвидирао Врховни суд. У земљи је уведен једнопартијски политички систем. Цео период владавине Мохамеда Дауда може бити обележен једним изразом - узорак ауторитарне моћи.
У таквој ситуацији, земља је кренула у нову револуцију, која је избила у априлу 1978. године. Иницијатори промене политичког режима били су леви социјалисти, који су представљали највећу радикалну левичарску Народну демократску партију Авганистана. Након рушења режима Дауд, Афганистан постаје Демократска Република (ДРА), која ће већ десет година постати камен спотицања за политичке интересе Совјетског Савеза и Сједињених Држава.
С доласком социјалиста на власт, земља је пала у дуги војни сукоб, који је започео војном интервенцијом Совјетског Савеза и временом се развио у цивилни оружани сукоб. Земљу су предводили следећи људи као предсједавајући Авганистанског револуционарног вијећа:
- Нур Мохаммед Тараки, године владавине 1978-1979;
- Хафизуллах Амин, који је предводио државу од 16. септембра 1979. до 21. децембра 1979;
- Бабрак Кармал, који је постао шеф ДРА 1979. године и био на високом положају до 1986. године;
- Хаји Мохаммед Цхамкани заменио је Бабрака Кармала 1986. године;
- Мохаммед Најибуллах, који је преузео дужност 1987. године.
Афганистан под исламистима иу новој ери
Под утицајем догађаја у Совјетском Савезу, афганистанска опозиција појачала је своје активности на фронту иу политичкој арени, покушавајући да постигне помак у централној влади у Кабулу. Истовремено, руководство ПДПА и Најибуллах су се свим силама трудили не само да остану на власти, већ су се и потрудили да постигну мир у земљи. Крајем 1987. године, на састанку вођа племена Лоиа Јирга усвојен је нови устав, у којем је земља добила ново име - Република Афганистан. Најибуллах, који је шеф ПДПА и предсједник Револуционарног комитета, постаје други предсједник земље.
Повлачење совјетских трупа из земље у фебруару 1989. године зауставило је совјетски утицај у Авганистану. Економски уништена и политички узнемирена афганистанска држава ушла је у период акутне грађанске и вјерске конфронтације. Са завршетком интервентног периода, окончана је ера Демократске Републике Авганистана. Године 1992. одреди наоружане опозиције, који су успјели да стекну контролу над 90% земље, ушли су у Кабул. Политички режим Најибуллаха је пао. Међутим, уместо постизања договора о избору будуће судбине земље, лидери опозиције заузели су непомирљиве позиције. Ово није пропустило да искористи исламистички покрет "Талибан", који убрзано добија на снази на југу земље. Након што су се прогласили бранитељима ислама и свих паштуна у Авганистану, Талибани су убрзо заузели једну покрајину за другом. Организовани отпор оружаних опозиционих група престао је са таласом чаробног штапа.
Године 1996. на земљу је пала тешка и мрачна платна вјерске владавине. Авганистан је постао исламска држава, у којој је владао шеријатски закон, а сва досадашња достигнућа цивилизације су призната као страна и непријатељска према чистој исламској религији. Сакривен у мисији УН у Кабулу, Најибуллах је ухваћен од стране талибана, осуђен од стране шеријатског суда и погубљен. За 8 година, земља је била у стању транзиције. Лидер движения "Талибан" Бурхануддин Раббани возглавлял страну с 1996 по 2001 год.
Современный Афганистан представляет арену ожесточенной борьбы сил западной коалиции с радикальными исламистскими движениями, которые продолжают возглавлять талибы. Под давлением западных стран, которые опирались на вооруженную коалицию, движение "Талибан" было разгромлено. Новым президентом Республики Афганистан в 2004 году стал демократически избранный Хамид Карзай. Этот политический деятель занимал свой пост в течение десяти лет, сумев быть президентом страны два срока подряд, с 2004 по 2014 года.
В 2014 году в стране прошли очередные президентские выборы, на которых победил беспартийный Ашраф Гани. Очередному президенту досталась разрушенная и разоренная страна. Движение "Талибан" продолжает тревожить основные экономические центры страны, нарушать нормальную работу социально-общественной инфраструктуры посредством террористических атак.
Действующий президент Республики Афганистан является гарантом суверенитета страны, однако статус президента имеет скорее формальные полномочия, так как основное влияние на местах и в провинциях продолжают иметь представители племенной власти.
