Почетком ове године на широком руском екрану појавио се нови холивудски акциони филм "Ассассин'с Цреед", заснован на серији мега популарних рачуналних игара Ассассин'с Цреед. Међутим, сада се не ради о уметничкој заслуги овог рада, поготово зато што су, благо речено, прилично контроверзне. У центру филма, активности братства убица - тајна организација хладнокрвних шпијуна и убица који се боре против шпанске инквизиције и темплара.
Чини се да је западни свет, испуњен далекометним борилачким вјештинама, нашао нову играчку за себе, а сада су мистериозне нинџе замијениле још тајанственије убојице. Штавише, на интернету се чак може наћи опис специјалне војне опреме убице, која, наравно, никада није ни постојала. Слика убице која се данас појавила у популарној култури нема никакве везе са правом историјом. Штавише, то је апсолутно лудо и не одговара истини.
Дакле, како модерна популарна култура приказује портрете убица? У време крсташких ратова на Блиском истоку постојала је тајна секта софистицираних и вештих убица који су лако слали у свет другачије краљеве, калифе, принчеве и војводе. Ове "блискоисточне нинџе" водио је један Хасан ибн Саббах, познатији као старац са планине или планински старјешина. Са својом резиденцијом направио је неосвојиву тврђаву Аламут.
За обуку бораца, Ибн Саббах је користио најновије психолошке методе, укључујући ефекте дроге. Ако би Старетови требали послати некога у други свијет, он би одвео младића из заједнице, напунио га хашишем, а затим пренио опијену башту у предиван врт. Тамо је изабрано разноврсно задовољство, укључујући и прелепе гурије, и помислио је да је заиста ушао у рај. По повратку, човек није нашао место за себе и био је спреман да изврши сваки задатак својих претпостављених да би се поново нашао на дивном месту.
Старац из Горија послао је своје агенте широм Блиског истока и Европе, где су немилосрдно уништавали непријатеље свог учитеља. Калифи и краљеви су дрхтали, јер су знали да је бесмислено скривати се од убица. Убице су се плашиле свега, од Немачке до Кине. Онда су Монголи дошли у регију, Аламут је одведен, а секта је била потпуно уништена.
Ови бицикли реплицирају се у Европи већ неколико стотина година, а током година постају само обрађени новим детаљима. Многи познати европски историчари, политичари и путници имали су руку у стварању легенде о убојицама. На пример, мит о Еденском врту покренуо је злогласног Марка Пола.
Ко су били убице? Какво је то тајно друштво? Зашто је настао и који је задатак поставио за себе? Да ли је сваки убица такав непобједив борац?
Хистори оф
Да бисте разумели ко су убице, морате се уронити у историју муслиманског света и вратити се на Блиски исток током рођења ове религије.
Након смрти Посланика Мухаммеда дошло је до раскола у исламском свијету (први од многих). Муслиманска заједница је била подијељена у двије велике групе: сунити и шиити. Штавише, јабука сукоба није била религиозна догма, већ банална борба за власт. Сунити су вјеровали да би изабрани калифи требали водити муслиманску заједницу, а шиити су вјеровали да власт треба пренијети само на изравне потомке пророка. Међутим, није било јединства. Који од потомака је достојан водећих муслимана? Ово питање је довело до даљег раскола у исламу. Тако је настао Исмаили покрет или сљедбеници Исмаила, који је био најстарији син шестог имама Јафара ал-Садика.
Исмаили су били (и јесу) веома моћна и страствена грана ислама. У десетом веку, следбеници овог покрета створили су Фатимидски калифат, који је контролисао огромне територије, укључујући Палестину, Сирију, Либан, Северну Африку, Сицилију и Јемен. Структура ове државе је чак укључивала свете градове Меку и Медину за сваког муслимана.
У КСИ веку се десио још један раскол међу исмаилитима. Фатимидски калиф имао је два сина: старијег Низара и млађег Ал Мусталија. После смрти владара, почела је свађа између браће, током којих је убијен Низар, а престо је преузео Ал-Мустали. Међутим, значајан дио Исмаилиса није прихватио нову власт и формирао нови муслимански тренд - Низари. Они играју главну улогу у нашој причи. Истовремено, на сцени се појављује кључни лик ове приче - Хассан ибн Саббах, чувени "Старац с планине", власник Аламута и де фацто оснивач државе Низари на Блиском истоку.
Године 1090. Саббах, окупивши око себе велики број сарадника, заузео је тврђаву Аламут, која се налази у западној Персији. Штавише, ово планинско упориште предало се ниским редовима "без иједног пуцња", Саббах је једноставно претворио свој гарнизон у своју вјеру. Аламут је био само “први знак”, након чега су Низари запленили још неколико тврђава у сјеверном Ираку, Сирији и Либану. Врло брзо је створена читава мрежа утврђених пунктова, која је, у принципу, већ била прилично “повлачна” за државу. И све је то учињено брзо и без крвопролића. Очигледно, Хасан ибн Саббах није био само интелигентан организатор, већ и врло харизматични вођа. Осим тога, овај човек је заиста био религиозни фанатик: он је сам ватрено веровао у оно што је проповедао.
У Аламуту и на другим контролисаним територијама, Саббах је успоставио најстроже наредбе. Свака манифестација лепог живота, укључујући богату одећу, изузетну декорацију станова, гозби и лова, била је строго забрањена. Најмања кршења забране кажњавају се смрћу. Саббах је наредио погубљење једног од његових синова због покушаја вина. Саббах је неко вријеме успио изградити нешто попут социјалистичке државе, гдје су сви били мање-више једнаки, а све границе између различитих слојева друштва су избрисане. Зашто нам је потребно богатство ако се не може користити?
Саббах, међутим, није био примитивни ограничени фанатик. Низаријеви агенти, по његовом наређењу, сакупљали су ретке рукописе и књиге широм света. Чести гости у Аламуту били су најбољи умови свог времена: лекари, филозофи, инжењери, алкемичари. У дворцу је била најбогатија библиотека. Убице су успеле да створе један од најбољих фортификационих система тог времена, судећи по савременим стручњацима, они су били неколико векова испред своје ере. Он је у Аламут Хасану ибн Саббах мислио на праксу коришћења бомбаша-самоубица да уништи своје противнике, али се то није догодило одмах.
Ко су убице?
Пре него што пређемо на следећу причу, треба да разумете термин "убица". Одакле је отишао и шта то у ствари значи? Постоји неколико хипотеза о овом резултату.
Већина истраживача је склона вјеровати да је "убојица" искривљена верзија арапске ријечи "хасхисхиа", која се може превести као "употреба хашиша". Међутим, ова ријеч има и друга тумачења.
Треба имати на уму да се у периоду раног средњег вијека (као и данас) различити правци ислама нису добро слагали. Штавише, конфронтација никако није била ограничена на употребу силе, није се водила ништа мање интензивна борба на идеолошком фронту. Стога ни владари ни проповедници нису били стидљиви у клеветању својих противника. Термин "Хасхисхииах" за Низарите први пут се налази у кореспонденцији Калифа ал-Амира, који је припадао другом Исмаили покрету. Тада се исто име у односу на следбенике Старог из Планине налази у списима неколико арапских средњовековних историчара.
Наравно, може се претпоставити да је ал-Амир једноставно хтио да своје идеолошке непријатеље назове "глупим стубовима", али је вјероватно мислио нешто друго. Већина модерних истраживача вјерује да је ријеч "хасхисхиа" у то вријеме имала другачије значење, то је значило "моб, људи ниске класе". Другим ријечима, просјаци.
Наравно, ни убојице, ни "Хасхисхииах" ратници Хасана ибн Саббаха нису себе називали. Назвали су их "фидаи" или "фидаини", што је дословно преведено са арапског значи "жртвовати се ради идеја или вјере." Успут, овај термин се користи иу нашим данима.
Пракса елиминисања политичких, идеолошких или личних противника је стара колико и свет, постојала је много пре појаве тврђаве Аламут и њених становника. Међутим, на Блиском истоку, такви начини вођења "међународних односа" били су повезани управо са Низаријем. Са релативно малим бројем, низаритска заједница је била под сталним притиском од стране свих мирних суседа: крсташа, исмаилиса, сунита. Старац из Горија није имао на располагању велику војну силу, па је изашао колико је могао.
Хасан ибн Саббах се 1124. повукао у бољи свет. Након његове смрти, низаритска држава је трајала још 132 године. Врхунац његовог утицаја дошао је у КСИИИ веку - у доба Салах ад-Дина, Рицхарда Лављег Срца и општег пропадања хришћанских држава у Светој земљи.
Године 1250. Монголи, који су нападали Персију, уништили су стање убица. Године 1256, Аламут је пао.
Митови убојица и њихово излагање
Мит о селекцији и припреми. Постоје многе легенде о избору и обуци будућих војника убица. Вјерује се да је Саббах користио дјечаке од 12 до 20 година за своје операције, неки извори кажу о дјеци која су научена умијећу убијања од младих ноктију. Наводно, није било лако ући у убојице, јер је кандидат морао показати неку врсту стрпљења. Они који су желели да уђу у редове елитних "мокрушникових" окупили су се близу капије дворца (данима и недељама), и дуго им није било дозвољено да улазе у унутрашњост, тако да су неосетљиви или слабашни. Током обуке, старији другови су организовали жестоко мрмљање регрута, ругајући се и понижавајући их у сваком погледу. У овом случају, регрути би могли слободно напустити зидове Аламута и вратити се у нормалан живот у било које вријеме. Користећи такве методе, убице су наводно одабрале најупорније и идеолошке.
Истина је да се ни у једном од историјских извора не помиње селекција убица. Грубо говорећи, све горе наведено је само каснија фантазија, и како је она у ствари непозната. Највероватније није било никаквог тешког избора. Сваки припадник Низаријеве заједнице могао би бити довољно посвећен Сабаху да буде послан у "аферу".
Још више о подучавању легенди убице. Да би достигао врхунац своје уметности, убица је, наводно, морао годинама тренирати, овладати свим врстама оружја и бити ненадмашан мајстор борбе за руку. У списак предмета укључене су и глумачке способности, уметност реинкарнације, прављење отрова и још много тога. Штавише, сваки члан секте имао је своју специјализацију у региону и морао је да познаје потребне језике, обичаје становника, итд.
Ни једна информација о припреми убица није преживела, тако да је све горе наведено само дивна легенда. Највјероватније, Старији борци са планине су више личили на модерне исламске мученике него на високо обучене војнике специјалних снага. Наравно, они су жељели дати своје животе за своје идеале, али успјех њихових акција више је зависио од среће него од професионалности и вјештине. И зашто трошити време и ресурсе на једнократног борца, ако увек можете послати нови. Ефикасност атентатора више је повезана са самоубилачком тактиком коју су изабрали.
По правилу, убиства су почињена демонстративно, и обично убица није ни покушао да побегне. Ово је постигло још већи психолошки ефекат.
Мит о хашишу. Вероватно је идеја да су убице практиковали честу употребу хашиша повезана са погрешном интерпретацијом речи "хасхисхиа". Названи тако својим противницима, противници убојица су хтјели нагласити своје ниско поријекло, а не овисност о дрогама. Људи на Блиском истоку су били добро свесни хашиша и његових деструктивних утицаја на људско тело и ум. За муслимане, зависник је отпуштен.
А с обзиром на строгост морала која превладава у Аламуту, тешко је претпоставити да постоји неко ко је озбиљно злоупотребио психоактивне супстанце. Овдје се може подсјетити да је за пиће вина Саббах погубио властитог сина, тешко је замислити такву особу као главу огромне овисности о дрогама.
А какав борац од наркомана? Одговорност за стварање таквог мита дијелом лежи у Марку Полу. Али ово је следећи мит.
Мит о Еденском врту. Ову причу је први описао Марко Поло. Стварно је путовао по Азији и вероватно се састајао са Низарима. Према познатом венецијанцу, пре извршења задатка, убице су спаване и пребачене на посебно место, које је веома сличило Еденском врту као што је описано у Кур'ану. Била је пуна вина, воћа, ратник је био заведен заводљивим гуријама. Након буђења, ратник је само размишљао о томе како поново бити у палати, али да би се то догодило морао је испунити вољу старијег. Италијан је тврдио да је прије ове акције особа дрогирана, међутим, у свом раду Талијан није прецизирао које.
Чињеница је да су Аламут (као и остали дворци Низари) били сувише мали да би створили такву илузију, и никакав траг таквих просторија није пронађен. Највјероватније, ова легенда је измишљена да објасни преданост коју су сљедбеници Саббаха показали свом вођи. Да би га разумели, није потребно измишљати баште и вртове, кључ је у самој доктрини ислама, а посебно у њеној схи'атској интерпретацији. За шиите, имам је Божји гласник, човек који ће се залагати за њега током последњег суда и дати пропусницу рају. На крају крајева, модерни мученици се припремају без икаквих дрога, а ИСИС и друге радикалне групе их користе у индустријским размерама.
Порекло легенде
Почетак легенде о убојицама дао је крсташима, који су се вратили након неуспјешних крижарских похода у Европу. Спомињање ужасних муслиманских убица се може наћи у радовима Буркхарда из Стразбура, бискупа Акре Јацкуеса де Витрија, њемачког повјесничара Арнолда из Лубека. Текстови потоњих могу бити први који читају о употреби хашиша.
Треба схватити да су Европљани у многим аспектима добили информације о Низарију од њихових најгорих идеолошких непријатеља, сунита, од којих је тешко очекивати објективност.
Након завршетка крижарских ратова, контакти Европљана са муслиманским светом практично су престали, и било је време за фантазије о мистериозном и магичном Истоку, где све може бити.
Пристојно додао гориво у ватру најпознатијег средњовековног путника Марка Пола. Међутим, у поређењу са модерним вођама масовне културе, он је само дете, искрено и искрено. Већина тренутних фантазија о убицама са стварношћу није ни на који начин повезана.
Резултати
Успут, још један мит о убојицама је идеја о њиховој свеприсутности. У ствари, они су дјеловали углавном у свом региону, тако да се једва да су се бојали у Кини или Њемачкој. А разлог је врло једноставан: у тим земљама они једноставно нису нагађали о постојању такве организације. Али на Блиском истоку су добро знали о секти Низари.
За време постојања Аламута стотину осамнаест фидера, седамдесет три особе су убијене. Постоје три калифа, шест везира, неколико десетина регионалних вођа и духовних вођа, који су, на овај или онај начин, прешли пут ка Сабаху. Познати ирански научник Абу ал-Макхасин убијен је од стране Низарита, који их је посебно активно критиковао. Међу познатим Европљанима који су пали у руке убојица су маркиз Цонрад из Монтферата и краљ Јерусалима. На легендарном Саладину, Низари су направили прави лов: након три покушаја, чувени командант је одлучио да напусти Аламут сам.
